隐退
又名:佛陀 / 撤退

牌意关键词

隐退 自我损耗 沉思 渺小 取消世界的影响 生存危机 虚无的感觉


画面说明

该图像描绘的是一尊佛像,即一种与国王(EGO)极为相似的形态。佛陀坐在一个(小的)宝座上,头顶戴着(发光的)王冠,只是:没有世界!周遭的世界是空的,没有什么可做的,也没有什么可掌控的,也没有什么可改变的。闭上的眼睛向内看,向一个比EGO可见的小世界要大得多的世界。

卡牌信息
卡编号
45

卡名
隐退

卡类型
融合卡

配对星座
狮子座 VS 双鱼座

行星相位
太阳 VS 海王星
背景资料

第一眼看到这张牌的人难免会产生一个误区,特别是在所谓的“灵性人”圈子里,当这张卡被抽到时,可能会产生高度的喜悦,因为看起来他们已经在通往佛性的道路上领先了一步。但这并非这张卡的意义所在。它的主题很简单:闭上你朝向外界的眼睛,向内开启。或者说:此刻外在没有东西可供你获取,因此要转向内在。

在这里相遇并形成一个整体的两个人,几乎可以想象他们是对立的。EGO(太阳),想要统治外界,面对“无”以及与之相关的“虚无感”。字面上来说,已经没有任何地方可供我成为国王了,这看似一场深刻的存在危机深深地打击了我。因为如果至少有一个具体的对手想要击败我,或者有一个可识别的敌人可以对抗,那么这场危机反而会更容易处理,我可以与任何想要将我推向虚无的东西作斗争,但我甚至没有得到这样的待遇。没有人对这种痛苦负责。那“无”之物悄然出现,就像一片不可穿透的云雾。它实际上来自内在,从那里开始扩散——遍及整个世界。所有向外的目光逐渐变得无色、灰暗、死寂。徒劳地寻找一面镜子,能够以某种方式证明“我”确实存在。我的太阳已在雾中消失。再也没有人能在这里触及我,我也再无法穿透任何人。一种涵盖整个存在的孤独感产生了,在这种孤独中我慢慢消逝,尽管我可能身处一群人之中(但他们看不见我,我也越来越多地透过他们看到另一边)。我在世界中变成了一个陌生人,处于无人之地,过渡之中,也就是说,我既不在彼岸,也不在此岸。

各个时代的神秘主义者都谈到了这种“去我”状态:

“谁能放下自己并且不为自己保留什么,他就拥有了一切,因为一无所有,就是拥有一切。”—— 艾克哈特大师

“谁愿意接受万物的分配,他就应该将自己和万物完全变成虚无。”—— 亨利·苏索

“人必须放下一切,甚至这个放下本身也要彻底放下,不为自己持守任何东西,沉入他纯粹的虚无之中。”—— 约翰内斯·陶勒

这种神秘主义者所追求的“去化”或“去我”在这里发生在抽取到本卡片的普通人身上很可能会令人感到不安。但这张卡仍然想要给出的建议是:闭上眼睛,勇敢地停留在无人之地。这可能会对你的整个存在带来一次深刻的体验和理解。不要试图将“自我”变得很重要或以在外取得任何成就为目标,因为此刻外在没有什么是你需要做的。沉思地转向内在世界,以便你获得它的充实之感。

① 艾克哈特:(约1260~1327)德国神秘主义哲学家,神学家。生于图林根霍赫海姆贵族家庭。1275年加入多明我会,先后在许多地区任多明我会会长及大学教授。在神学上主张上帝与万物融合,人为万物之灵,人性是神性的闪光,人不仅能与万物合一,还能与上帝合一。其思想是德国新教、浪漫主义、唯心主义、存在主义的先驱。1326年被指控为异端。

② 亨利·苏索:14世纪的德国神秘主义者,艾克哈特最杰出的弟子。在灵修学的领域,苏索对后世的影响远远超过艾克哈特。苏索是“上帝之友”会的会员。 苏索利用了艾克哈特对于上帝和上帝无头脑 (Godhead) 的区分,但认为这区分是理智上的,不是本体论上的。他认为上帝是无,因为上帝极为简单,任何适用于创造物的谓词都不适用于上帝。上帝是无也反映了神秘的沉思经验。沉思者进入出神的状态,心中空无一物,这种体验说明我们谈论上帝时只能使用否定的语言。

③ 约翰内斯·陶勒:出生于斯特拉斯堡的一个富裕市民家庭,18岁加入多米尼克修士会,1325年在科隆接受神学教育。1329年3月27日,教皇约翰内斯二十二世发布敕令,宣布艾克哈特是异端分子,焚毁他的所有著作,禁止进行传播。艾克哈特的神学著作以及布道词被宗教审判庭付之一炬,而其神学思想和理论则被陶勒传承下来。

中性含义

有时你抽的牌很容易被误解,你也会很开心的走错了方向。这张牌就是这种情况。许多人会理解这张牌为比如“发现我的佛性”甚至是“悟道”等等。但事实要平凡得多。一个人已经从这个世界中撤退了。你可以通过冥想、酒精、大麻、吗啡等方式做到这一点。但这真的能让你开悟吗(假设我们知道这意味着什么)?这个人可能被他的禅宗老师告诉:“什么都不做……只是存在……放下一切……不要执着于任何东西……”或者类似的话。

这张牌想对坐在垫子上的人说的是:“没有什么事情需要做。找出你如何做到这一点。现在不行动就是行动,并找到一只手鼓掌的声音。”

A. 问题

此内容适用于你的牌阵中的第一张牌,它是这个牌阵的核心,描述了你的问题的背景,代表了你的问题的根源。

此刻,你必须要从舞台上消失,因为没有什么可做的了。你的世界变得荒凉、无色和灰暗,而且没有人能为此负责,甚至这也不是你自己的错。不要寻找原因——现在就是这样简单!从字面含义到象征性含义,此刻的你都不再需要扮演任何角色了。
B. 方法

在你的牌阵中,除去第一张和最后一张牌,其余的牌的解读需要使用到此部分(B部分)的文字。这里告诉了你在前进的道路上需要做的一些事情。

尝试接受这一点。

别给自己添麻烦,你现在必须穿越无人之境。你不是船上的舵手,不能引导它,而是坐在一片浮萍上,而河岸遥远。所以放松自己,顺其自然吧。你应该在这里学到,有其他力量在引导你的命运,不要插手——那只会让你困惑。

学会放手让事情自然发展。用“不作为”来处理。

C. 结果

在你的牌阵中的最后一张牌的解读需要使用到此部分(C部分)的文字。这张卡说明了你的牌阵所代表的主题(也代表你的问题)的最终结果。需注意的是:在牌阵组合的任何解释变得有效之前,你必须清楚自己的想法。

结果你会发现,解决方案只能在内在找到,而不是通过外在的行动。你现在也明白,什么是闭上外在的眼睛并打开内在的眼睛。你采取了一个发展性的计划,这使你的EGO变小,但使你的存在变得更加丰富。
星座组合:狮子座人和双鱼座人在一起时
狮子座的戏剧性和奢侈可能会与双鱼座的梦想和情感形成对比。狮子座可能为关系带来激情和活力,而双鱼座则可能带来情感上的支持和同情。然而,狮子座可能会觉得双鱼座的不切实际和情绪化令人沮丧,而双鱼座可能会觉得狮子座太过奢侈和缺乏情感表达。为了改善这种组合,狮子座需要更加体贴和理解双鱼座的情感需求,而双鱼座则需要接受狮子座的奢侈和活力。

新手必读:《如何正确读牌》

每张德卡的解读文字都分为:A、B、C 三个部分,但解读牌阵的时候注意不要将每张牌的3个部分都同时考量,这样会造成你对牌阵含义的理解变得混乱。你需要根据每张牌所在牌阵的位置来决定阅读哪部分文字。

A、B、C三个部分的正确的阅读逻辑

  1. 如果这张牌是牌阵的第一张牌,那么就阅读A部分。
  2. 如果这张牌是牌阵的最后一张牌,那么就阅读C部分。
  3. 以上都不是,那么就阅读B部分。

A、B、C三个部分之间的辩证关系

下面,就同一张牌的 A、B、C 三个部分之间的递进关系来做一个比喻说明(注意,不是在做牌阵解读的示范,而是在对一张牌的ABC三部分的辩证关系做比喻)。

假设一张牌的A部分向你提出了一个目标 —— 建议你来一场攀登珠穆朗玛峰的挑战来扩展你的记忆。

这张牌的B部分则负责告诉你需要做哪些准备。

比如你需要购买哪些装备,以何种交通方式(火车或者飞机)前往拉萨。以及到达当地后,你需要前往珠峰大本营去聘请一个向导,将你的氧气瓶填充满,然后你就可以开始登山了。

然后,C部分则预测了你将在这一趟挑战之旅中会收获哪些记忆,这些记忆将成为你生命中的一部分。

当然,C也可能会预测你的这趟旅程有可能会遭遇暴风雪而不得不中途折返,没有达成目标的结果也会是旅途意义的一部分。

所以,如果你从一开始就跳过了A和B部分直接读到了C部分所说的:“你将不会达到目标”。然后你看着这句话得出一个结论 —— 这趟旅程将是徒劳的 —— 那何必还要麻烦自己呢?于是你就放弃了A部分的提议,选择了继续坐在家里的沙发上。

好了,如果你真的打算这样做,那你就失去了德卡的价值,德卡无法帮助到你。要知道,过程才是我们记忆中的珍宝。如果你对每件事都只在乎结果而不在乎过程,那么你这一生就只能留下一个记忆 —— “失败”。

你会成为那些只喜欢在岸上阅读教导如何游泳的书但永远都不会把自己那娇嫩的脚趾头亲自浸在水里的人—— 这样的人永远都无法学会游泳。

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